Chambre 4, Vitrine 29
• Dans les scènes d’union sexuelle anale, la femme qui est couchée face contre terre joue un rôle moins actif. Dans certains cas elle est représentée plus grande que l’homme, ce qui pourrait faire allusion à son rang. Dans ces scènes les hommes portent des turbans et les femmes sont ornées de colliers et de peintures faciales, indiquant leur position sociale élevée.
• Le lien de cette pratique sexuelle non reproductive avec le monde d’en bas est mis en évidence par la participation d’individus présentant des évidences de mutilations faciales, probablement des morts.
• Les potiers de l’ancien Pérou ont intégré plastiquement la scène du corps masculin pénétrant le corps féminin aux récipients en tenant compte de la position des anses et des goulots. Dans presque tous les cas, il semble y avoir une intention de relier la pénétration avec le trajet du liquide dans la bouteille.
• Culture Mochica, Époque d’Apogée (1 – 800 apr. J.-C.), ML004222, ML004235, ML004253, ML004279
• Culture Lambayeque, Époque Fusionnelle (800 – 1300 apr. J.-C.), ML004400
• Culture Chimu y Chimu-Inca, Époque Impériale (1300 – 1532 apr. J.-C.), ML004403, ML004406